|
|  |
Beweging en marginalisatie
SCHRIFT - 20.05.2010 18:58
Recent dook op indymedia een stuk getiteld ‘Het politieke failliet van de kraakbeweging?’ (1) op van de hand van ‘Luca Voorhorst’. Dit stuk bevatte enkele scherpe analyses die hier al enige tijd gedeeld worden omtrent de kraakbeweging en, in sommige aspecten, de brede actiebeweging an sich. Deze analyse is bedoeld als kameraadschappelijke bijdrage aan het debat binnen de beweging en een poging opbouwende kritiek te leveren om zo praktijk en theorie positief te verbeteren.
Deze depolitisering is voornamelijk een gevolg van het uiteenvallen van de totaalstrijd. Het gebrek aan serieuze politieke analyse in de kraakbeweging en de focus op verschillende deelstrijden zonder deze in de context van een algehele totaalstrijd te plaatsen heeft geleid tot desintegratie van het politieke karakter van het gros van de kraakbeweging en staat de vorming van een coherente actiebeweging in de weg. De huidige focus op kraakpanden als subculturele plekken met als primaire functie het verschaffen van ‘alternatieve cultuur’ en de daaropvolgende pogingen om kraken te verdedigen door dit als maatschappelijk nuttig te presenteren aan de parlementaire politiek slaat de plank op twee plaatsen mis.
(...)
Lees verder op:  http://schriftzine.wordpress.com/2010/05/19/issue-1-beweging-en-marginalisatie-subculturalisme-versus-consistente-politiek/
|
| Lees meer over: wonen/kraken | | aanvullingen | | uit dit artikel zijn aanvullingen verplaatst naar de ruispagina | | | ...... | nn - 20.05.2010 20:02
Het probleem zit volgens mij ook juist in de dogma's van een totaalstrijd. Werd laatst in een krakerskroeg bijvoorbeeld met hoofdschudden begroet toen ik zei me wel bezig te houden met de antifascistische strijd, maar geen veganist was (terwijl beiden binnen een coherente visie passen), en ik zie dit wel vaker. Ik denk dat zoiets ook juist veel mensen afstoot.
| | Niet hetzelfde | NN - 20.05.2010 21:18
De erkenning van "totaalstrijd" als zijnde een concept voor revolutionaire verandering en solidariteit, is niet hetzelfde als een bepaalde levensstijl die men zich zou moeten aanmeten. De keuze voor veganist of niet hoort niet uit te maken, het idee is juist dat niet iedereen die mee wilt doen in de totaalstrijd zich ook moet overgeven aan elke factor van deze strijd. Wel dat solidariteit, begrip, en kritische reflectie over en weer gewenst is. Het feit dat mensen een buitensluitende houding aannemen op het moment dat iemand aangeeft zich in een strijd te verdiepen en deel te nemen, maar niet zichzelf conformeren aan de "stereotype" levensstijl, is zeer kwalijk. Dit is dan ook juist het tegenover gestelde van het concept totaalstrijd.
For the record, ik ben ook antifascist, en ook niet vega.
| | Name and Shame | nn - 20.05.2010 21:29
Kom op, vertel ons welke krakerskroeg is het?! :)
| | Niet Vega? | Puppy - 21.05.2010 04:09
Als je geen Veganist bent ben je een facistiesche moordenaar!
| | veganisme is religie | . - 21.05.2010 12:31
compleet met de bijbehorende intollerantie.
| | tadie | tada - 24.05.2010 19:35
Klinkt nogal als de PVK destijds, deze analyse.
Mogen we ook weten wie er bij benadering achter deze Schrift zitten? Is op de site zo 1,2,3 weinig over te vinden.
| | @tada | SCHRIFT - 25.05.2010 02:56
Met alle respect, maar jouw vergelijking met de PVK raakt kant noch wal en mist iedere onderbouwing. Het staat je vrij te denken wat je wilt, je aangevallen te voelen (wat geenszins de bedoeling is) en subculturalisme te verkiezen boven politiek maar een serieuze beschuldiging door een ad-hominem vergelijking met de PVK te trekken (wat tochal snel neerkomt op het verwijt de kraak-stasi uit te hangen) zonder enige onderbouwing is niet op zijn plek in een kameraadschappelijk debat. Het staat je altijd vrij een tegen-polemiek op te stellen en te publiceren of contact op te nemen met SCHRIFT via schrift.zine[apenstaartje]hushmail[punt]com
| | PVK? | nn - 25.05.2010 10:44
Dat komt omdat je praat over 'klasse' dat de vergelijking wordt gemaakt. Wat is gemeenschappelijk inzicht in onder andere anarchisten in de meeste andere Europese landen te wijten aan het hebben van een analyse van het kapitalisme (als een sociale relatie/klasse-maatschappij) is slechts zeer licht in het bestaan in Nederland. Het lijkt er moet een "back to basics" moevement en een begin met een zeer inleidende teksten in plaats van dichte theorie en bloemrijke taal, als we zijn om ergens te komen. Helaas, ik weet niet of er iets in het Nederlands. Als zoiets als het pamflet hieronder is beschikbaar in het Nederlands en met enkele Nederlandse voorbeelden, zou het een goede start.
 Website: http://libcom.org/library/introduction-anarchist-communism-anarchist-federation
| | tadom | tada - 25.05.2010 18:23
Och, 't was niet alleen het woordje klasse dat een belletje deed rinkelen hoor, maar totaalstrijd, coherente actiebeweging, een kennelijk te verwerpen subcultuur, en daarna begon het mij al dra te dazen.
Maar goed, succes ermee. Ik weet niet of men zich nog weleens buiten de eigen scene begeeft, maar hier zo wat over straat lopend anno 2010 doet het woordje totaalstrijd mij met name ernstig in de lach schieten.
| | @tada2 | SCHRIFT - 25.05.2010 23:02
Zoals al eerder gesteld, het staat je vrij het te bekritiseren, discussie is percies het doel van dit stuk. In je commentaar hier lever je echter geen enkele weerlegging en werp je maar de ad hominem op dat men zich 'niet buiten de eigen scene' begeeft. Terwijl als je het stuk echt gelezen zou hebben je had kunnen weten dat dat precies is wat wij beoogen. Dat voor jou 'totaalstrijd' lachwekkend is, zegt meer over het feit dat jij waarschijnlijk een maandelijks feestje en je afzonderen van de buitenwereld belangrijker acht dan kraken als relevante bezigheid, namelijk in haar context als aanval op het kapitaal. Het staat je volledig vrij kraken te zien als niks anders dan een a-politieke aangelegenheid voor tekno-feestjes, kunst atteliers,etc maar kijk dan niet raar op als de kraakbeweging alle relevantie verliest. Door een van de honderden 'run-of-the-mill' subculturen te zijn die dit land rijk is en alle politiek aan de kant te schuiven, je connectie met en relevantie voor de arbeidersklasse te verliezen maak je de kraakbeweging tot iets wat het niet waard is te behouden.
| |
| aanvullingen | |
