english
nederlands
Indymedia NL
Vrij Media Centrum Nederland
Indymedia NL is een onafhankelijk lokaal en mondiaal vrij communicatie orgaan. Indymedia biedt een andere kijk op het nieuws door een open publicatie methode van tekst, beeld & geluid.
> contact > zoek > archief > hulp > doe mee > publiceer nieuws > open nieuwslijn > disclaimer > chat
Zoek

 
Alle Woorden
Elk Woord
Bevat Media:
Alleen beelden
Alleen video
Alleen audio

Dossiers
Agenda
CHAT!
LINKS

European NewsReal

MDI klaagt Indymedia.nl aan
Rechtszaak Deutsche Bahn tegen Indymedia.nl
Onderwerpen
anti-fascisme / racisme
europa
feminisme
gentechnologie
globalisering
kunst, cultuur en muziek
media
militarisme
natuur, dier en mens
oranje
vrijheid, repressie & mensenrechten
wereldcrisis
wonen/kraken
zonder rubriek
Events
G8
Oaxaca
Schinveld
Schoonmakers-Campagne
Hulp
Hulp en tips voor beginners
Een korte inleiding over Indymedia NL
De spelregels van Indymedia NL
Hoe mee te doen?
Doneer
Steun Indymedia NL financieel!
Rechtszaken kosten veel geld, we kunnen elke (euro)cent gebruiken!

Je kunt ook geld overmaken naar bankrekening 94.32.153 tnv Stichting Vrienden van Indymedia (IBAN: NL41 PSTB 0009 4321 53).
Indymedia Netwerk

www.indymedia.org

Projects
print
radio
satellite tv
video

Africa
ambazonia
canarias
estrecho / madiaq
kenya
nigeria
south africa

Canada
hamilton
london, ontario
maritimes
montreal
ontario
ottawa
quebec
thunder bay
vancouver
victoria
windsor
winnipeg

East Asia
burma
jakarta
japan
manila
qc

Europe
alacant
andorra
antwerpen
armenia
athens
austria
barcelona
belarus
belgium
belgrade
bristol
bulgaria
croatia
cyprus
estrecho / madiaq
euskal herria
galiza
germany
grenoble
hungary
ireland
istanbul
italy
la plana
liege
lille
madrid
malta
marseille
nantes
netherlands
nice
norway
oost-vlaanderen
paris/île-de-france
poland
portugal
romania
russia
scotland
sverige
switzerland
thessaloniki
toulouse
ukraine
united kingdom
valencia
west vlaanderen

Latin America
argentina
bolivia
brasil
chiapas
chile
chile sur
colombia
ecuador
mexico
peru
puerto rico
qollasuyu
rosario
santiago
tijuana
uruguay
valparaiso

Oceania
adelaide
aotearoa
brisbane
burma
darwin
jakarta
manila
melbourne
oceania
perth
qc
sydney

South Asia
india
mumbai

United States
arizona
arkansas
atlanta
austin
baltimore
big muddy
binghamton
boston
buffalo
charlottesville
chicago
cleveland
colorado
columbus
danbury, ct
dc
hampton roads, va
hawaii
houston
hudson mohawk
idaho
ithaca
kansas city
la
madison
maine
miami
michigan
milwaukee
minneapolis/st. paul
new hampshire
new jersey
new mexico
new orleans
north carolina
north texas
nyc
oklahoma
omaha
philadelphia
pittsburgh
portland
richmond
rochester
rogue valley
saint louis
san diego
san francisco
san francisco bay area
santa barbara
santa cruz, ca
seattle
tallahassee-red hills
tampa bay
tennessee
united states
urbana-champaign
utah
vermont
western mass
worcester

West Asia
armenia
beirut
israel
palestine

Topics
biotech

Process
discussion
fbi/legal updates
indymedia faq
mailing lists
process & imc docs
tech
volunteer
Credits
Deze site is geproduceerd door vrijwilligers met free software waar mogelijk.

De software die we gebruiken is beschikbaar op: mir.indymedia.de
een alternatief is te vinden op: active.org.au/doc

Dank aan indymedia.de en mir-coders voor het creëren en delen van mir!

Contact:
info @ indymedia.nl
A book about Genova, Gênes
Aden - 05.07.2002 11:33

a book about Gênes and the demonstrations




Gênes - 19, 20 et 21 juillet 2001
Multitudes en marche contre l´Empire
336 pages, format 15x21, illustré (noir et blanc)
Prix : 16 Euros en librairies
Diffusion: Aden,  adendif@skynet.be

Par Samizdat:
« Dans la capitale ligure elle-même, il existe un chant traditionnel, polyphonique, celui des dockers qui, une fois le labeur terminé, font trallalà, trallalà en chœur dans les bars. Gênes, des choses et d´autres, des voix et des sons. Durant les jours du G8, avant, pendant et après la catastrophe, un gigantesque trallalero a retenti dans toute la ville. Des centaines de milliers de manifestants, des femmes, des hommes et des enfants, qui hurlent tantôt de panique, tantôt de bonheur, tantôt de colère ; des forces militaires qui cognent leurs matraques tantôt sur leurs boucliers, tantôt sur la gueule qui passe à leur portée ; des commentaires idiots mais énoncés doctement ; des idées de transformation avancées à voix basse, des histoires, des prières, des chants » [1].

Du 19 au 21 juillet 2001 se réunissait à Gênes le G8, dans une Italie qui venait tout juste de passer sous le contrôle d´une coalition de droite, sous la direction du très controversé Silvio Berlusconi, rassemblant aux côtés de Forza Italia (le parti du cavagliere), les « post-fascistes » de l´Alleanza nazionale, les « séparatistes » xénophobes de la Ligue du Nord, plus quelques restes de la vieille Démocratie chrétienne.

Un sommet du gouvernement autoproclamé du « Monde » qui s´annonçait aussi d´emblée comme un enjeu majeur, tant pour le pouvoir qui – après les contre-manifestations massives de Seattle, Pragues, Davos, Nice, Québec ou encore Göteborg – doit absolument faire une démonstration de force politique aux yeux du monde et imposer sa suprématie ; que pour la contestation de la mondialisation néolibérale qui ne peut que saisir cette nouvelle occasion d´être acteur — tout à fait indésirable – d´un processus de transformation sociale globale que l´on tente d´imposer « par le haut ».

Mais le rendez-vous de Gênes s´annonce aussi comme bien plus que cela. Il ne pouvait de fait que marquer, à plus d´un titre, un tournant pour le mouvement dit « anti-globalisation », et clore ainsi un cycle de luttes et de mobilisations initié quelques années auparavant (1999) avec les journées de Seattle [2].

Tout d´abord parce que les sommets futurs des organismes internationaux de pouvoir (Forum économique, Organisation mondiale du commerce, G8, etc.) offriront probablement, de par leur localisation, bien moins prise à des mobilisations de masse internationales : ne parlait-on pas dès l´approche de Gênes d´un prochain sommet du G8 dans les Rocheuses canadiennes [3] ou d´une session de l´OMC au lointain Quatar. Ensuite, et surtout, parce que le mouvement lui-même – à partir de Seattle – a produit des parcours collectifs qui ne peuvent être indéfiniment reproduits de façon mécanique : que ce soit l´effet de surprise du processus coopératif des multitudes qui s´est vérifié à Seattle, ou encore l´agrégation affinitaire dans l´action collective qui est apparue à Prague, aucun de ces « modèles » ne s´est répété à Gênes où, qui plus est, le mouvement s´est particulièrement confronté à la force brute de la violence du pouvoir d´État.

C´est dans cet état d´esprit que nous avons pris la route pour Gênes. Nous, c´est-à-dire des dizaines de milliers de femmes et d´hommes, de syndicalistes, de militants associatifs, d´activistes divers et variés, de féministes, de religieux, de « casseurs », de pacifistes, etc. Des dizaines de milliers d´individus, venus des quatre coins de la planète, qui ont investi dans cette sorte de nomadisme de la contestation leurs parcours, leurs expériences, leurs affects, leurs espérances et leur rage. Les multitudes du « peuple de Seattle », qui s´étaient transformées au fur et à mesure en « peuple de Prague », « peuple de Québec » ou « peuple de Göteborg »... et qui s´est fait « peuple de Gênes ».

C´est que nous avons voulu raconter dans ce livre. Le récit de cette histoire en train de se faire.

Car, plus encore que des raisons purement « politiques », l´envie de faire un livre « sur » Gênes tient surtout au fait que ceux d´entre nous qui y ont participé d´une façon ou d´une autre – qui étaient à Gênes et qui ont participé à la mobilisation avant – n´oublieront jamais ces journées incroyables, et ne peuvent se retrouver dans les interprétations médiatiques et/ou idéologiques qui, après coup, tentent d´occuper l´espace imaginaire et subjectif.

De par le travail réalisé par les réseaux de communication alternatifs (en particulier autour de samizdat, du réseau Indymedia ou de Carta en Italie), qui d´autre que « nous » finalement dispose de la « matière première » pour raconter Gênes sans autre prétention que de donner la parole à des acteurs de ce mouvement, sans d´autre prétention que de restituer du vécu, de la subjectivité, du désir ou de la rage, et une diversité d´expressions politiques. Qui d´autre pouvait envisager de livrer les sources de cet instant d´histoire mineure à l´intelligence collective des sujets sociaux, loin de toute reconstitution apocryphe ou mythologique [4].

« Donner corps à la polyphonie des multitudes de l´Empire », comme nous l´avions annoncé avant Gênes [5]. Car c´est bien de cela qu´il s´agit. Parler avec dix mille voix, raconter de cent mille façons, construire un point de vue politique riche de la diversité de nos points de vue.

Cet ouvrage est donc d´abord un recueil de documents du mouvement et de récits à la première personne. Des textes qui sont tout autant les minuscules « dépêches » que nous diffusions à chaud [6], les appels des différentes composantes du mouvement de Gênes, que les insatiables paroles écrites de ceux d´entre nous (et d´autres, tant d´autres) qui ont ressenti le besoin de dire dans les jours ou les semaines qui ont suivi ce qu´ils ont vécu à Gênes. Des images aussi, qui saisissent ces fragments instantanés infimes de ce à quoi nous avons assisté et participé.

Peut-être faut-il, pour conclure et pour lever toute ambiguïté, justifier aussi certains choix. Nous n´avons, bien sûr pas « tout » publié : comme pour n´importe pour quel ouvrage, il fallait trier, sélectionner et organiser une importante quantité de matériaux disponibles en particulier sur les mailing lists et les sites web du mouvement. Ces choix sont bien sûr parfaitement subjectifs. Nous avons cela dit cherché à respecter au maximum les diverses sensibilités qui se sont exprimées, indépendamment de nos propres proximités ou engagements politiques personnels ou collectifs. Répétons-le : la qualité du débat dans le mouvement nous importe plus que les « vérités » hâtives.

C´est pourquoi aussi, loin d´esquiver le débat sur la « violence » dont ont fait usage une partie des manifestants, ou sur les « provocations policières », nous avons par contre écarté les prises de positions par trop polémiques et réductrices, préférant illustrer la diversité – et éventuellement les oppositions – de points de vue et de logiques, et les livrer ainsi à la réflexion collective. C´est dans cette logique que samizdat.net avait déjà, dans le feu de l´action, accordé une certaine place aux prises de positions de diverses composantes du « Black Block », tout comme à celles des composantes pacifistes et non-violentes, des « Tute Bianche » ou encore des « sorcières féministes » comme Starhawk. Polyphonies, encore... [7]

Enfin, comment conclure sans avoir une pensée pour Carlo Giuliani, tombé sous les balles de la police de l´Empire, et aux centaines et centaines de blessés, torturés, frappés, interpellés, emprisonnés, pour être venu exprimer leur conviction qu´un autre monde, un monde fait d´autres mondes, est nécessaire et possible.

[1] Thomas Lemahieu, Trallalero genovese - Polyphonies génoises, août 2001.

[2] Sur Seattle voir : Starhawk, Comment nous avons bloqué l´OMC.

[3] Le prochain sommet du G8 aura effectivement lieu à Kananaskis, localitée isolée dans les Montagne Rocheuses (genre Davos en moins accessible), près d´Ottawa au Canada.

[4] Qu´il s´agisse, par exemple, des inepties mensongères d´une Susan Georges qui reprend le refrain complotiste sur les « casseurs manipulés par la police », ou l´imbécillité paranoïaque d´une partie de l´ultra-gauche parisienne qui dénonce avec hargne la « trahison réformiste » de tous et verse dans un douteuse éloge de l´émeute.

[5] Voir notre texte : samizdat.net, « Donner corps à la polyphonie des multitudes de l´Empire », repris dans cet ouvrage.

[6] Voir en particulier le web de samizdat (Hacktivist News Service) et le Temporary News Engine mis en place au moment de Gênes.

[7] Le lecteur attentif remarquera aussi que nous n´avons pas cédé à la tentation, contrairement à d´autre, de noyer la « leçon gênoise » dans le trauma du 11 septembre. « Apocalypse New York » marque très certainement un tournant dans la politique de l´Empire (le passage à l´état de guerre permanent), mais n´oblitère en rien la nécessité d´une évaluation du parcours collectif des multitudes de Seattle à Gênes. Sur les évaluations du 11 septembre et de ses effets collatéraux.



- E-Mail: adendif@skynet.be Website: http://www.aden.be
 

Lees meer over: globalisering

aanvullingen
> indymedia.nl > zoek > archief > hulp > doe mee > publiceer nieuws > open nieuwslijn > disclaimer > chat
DISCLAIMER: Indymedia NL werkt volgens een 'open posting' principe om zodoende de vrijheid van meningsuiting te bevorderen. De berichten (tekst, beelden, audio en video) die gepost zijn in de open nieuwslijn van Indymedia NL behoren toe aan de betreffende auteur. De meningen die naar voren komen in deze berichten worden niet zonder meer door de redactie van Indymedia NL gesteund. Ook is het niet altijd mogelijk voor Indymedia NL om de waarheid van de berichten te garanderen.